Сан-Паулу (15,2 млн. жителей) – административный центр штата Сан-Паулу. Один из крупнейших городов Латинской Америки и всего мира; в состав Большого Сан-Паулу входят помимо самого города еще 37 примыкающих к нему муниципий, в том числе около 20 городов-спутников. И на протяжении трех веков оставался небольшим провинциальным центром.

• В 1915 году по этой книге сняли кино «Рождение нации», которое тоже оказалось вполне успешным и даже культовым.
• Несколько северных штатов – Вирджиния, Коннектикут, Массачусетс, Пенсильвания объявили об отмене рабства и дали свободу черным невольникам, перевозка которых на их территорию стоило немалых денег.
• Криминальная субкультура пропитала все сферы российского общества.
• «Страна разделилась надвое» – прямо намекают на это создатели сериала.

Темнокожая женщина-транссексуал Бланка узнает, что больна ВИЧ и решается воплотить в жизнь свою мечту. Она хочет участвовать в подпольных балах-соревнованиях, которые устраивают представители расовых и сексуальных меньшинств, и собирает для этого собственную труппу. Бланка твердо намерен целиком отдаться этому делу и “зажечь” с таким блеском, чтобы после смерти память о ней не увядала. Даже у людей, которые давно простились со своими школьными и студенческими годами, май всегда ассоциируется с приближением каникул и грядущим весельем.

Эти портреты – глаза, губы и шрамы – врезаются в память и заставляют испытывать чувство вины. Глядят из черноты, семафорят, просят поезд остановиться. Еще одну категорию контрактных слуг, или сервентов, представляли собой осужденные преступники из Европы. Хотя в 1839 году Англия перестала заниматься работорговлей, английские пираты, захватывая суда, брали в плен пассажиров и членов экипажа и продавали в рабство. Детей с шестилетнего возраста отправляли на фабрики, где они работали по 16 часов в сутки и где с ними ужасно обращались.

Среди многомиллионного еврейского народа нашлось несколько десятков тысяч тех, кто приехал до 1948 г. Последующие волны мигрантов – “алии” – конечно несколько размыли эти изначальные основы, но очень многие моменты остались, в том числе и объективный – необходимость постоянно отстаивать свое существование с оружием в руках. Тот же Симон Боливар постоянно беспокоился, чтобы негры и мулаты в Венесуэле не устроили что-то вроде второго Гаити.

Это страна сказок, куда нужно долго-долго прыгать и бежать по тропинке, где реки вот-такой-ширины, а добрый доктор Айболит спасает зверей от злого разбойника Бармалея. Сочиненная Корнеем Чуковским история о страдающих на берегах Лимпопо животных однажды вызовет ассоциации с больными беженцами из Конго или Судана, чьи распухшие животы то и дело мелькают в теленовостях. Однако это будет потом, и Африка всегда останется для нас кусочком беззаботного детства, большой яркой книгой, страницы которой греют тебя даже спустя годы, холодной зимой. В 1888 году вышел судьбоносный для черного населения «Золотой закон» отменяющий рабство. С одной стороны, негры стали свободными, с другой – вчерашние рабы, не имевшие образования, не знали, как адаптироваться к новым для них условиям.

Эта картина остается необычной для общества, где личные отношения между людьми разных рас в свое время карались тюремным сроком до семи лет. Впоследствии мы посетили «черное» кафе за пределами молла, где собираются исключительно представители африканской общины. И здесь на нас смотрели с тем же нескрываемым интересом. Социальное разделение общества сохранилось, что способствует консервации уродливых рудиментов расового неравенства. Спустя годы после крушения апартхейда его печать до сих пор лежит на обществе Южной Африки, повсюду проявляясь в повседневной жизни ее формально равноправных граждан. Хозяйка бурского дома в Претории была откровенно изумлена тем, что мы здоровались за руку с ее чернокожим слугой.

» считают, что их борьба против частной собственности, которая губит природу, не является насилием. Поэтому экобойцы считают своим долгом не наносить вреда живому. » вскоре поддержали другие американские экологические группы — «Фронт освобождения Земли», «Лис», «Яростные мстители Булла», «Мстители горы Хардести», «Планетные разбойники», «Туссонские эко-ковбои». Экобоец «Лис», например, занимался тем, что приводил в негодность фабричные трубы, а однажды перевел сток вредных отходов из сталелитейного завода в офис его директора . Человеческие технологии в ближайшем будущем позволят создавать пpактически неотличимые от подлинника копии «дикой пpиpоды». Так, дpевний лес может быть заменен пластиковыми деpевьями или искусственно насаженными.

Пока внимание мира было приковано к нацистской Германии и Геноциду, миллионы чернокожих мужчин и женщин жили в условиях расовой сегрегации, как их дедушки и бабушки в рабстве на хлопковых плантациях. Пасодобль считается типическим испанским танцем, хотя именно благодаря соседней стране, Франции, танец получал новые фигуры и различные вариации. Пасодобль – инсценировка действий тореадора во время корриды (боя с быком). Мужчина играет убийцу, находясь в центре внимания публики, в отличие от других танцев, где основное внимание сконцентрировано на женщине.

В племени мандиго существовала традиция устных преданий, и были сказители, которые помнили сотни или даже тысячи лет истории. И Киззи все запоминает, и потом рассказывает своему сыну, а тот рассказывает своим детям, а те – своим. «Кунта чувствовал, что Аллах по какой-то причине желал, чтобы он оказался здесь, среди заблудшего черного племени, которое оторвалось от корней древних предков. Эти черные люди, в отличие от него, не представляли, кто они и откуда пришли.

Рабство made in USA

Военные действия достигли высшей точки в 1872—1873, но затем повстанцы вели военные действия только в восточных провинциях, Камагуэй и Орьенте. В 1878 было подписано мирное соглашение, устранявшее наиболее неприятные для жителей острова законодательные акты. Первым из европейцев, оказавшихся здесь, был Колумб, высадившийся на востоке архипелага в октябре 1492 г. В 1511 Диего Веласкес де Куэльяр подчинил коренное население островов, построил форт Баракоа и стал первым испанским губернатором Кубы.

Примеру Дрейка последовал Томас Кавендиш и многие другие. Несмотря на проявленное в последнее время внимание со стороны Jack Daniel’s, имя Неариса Грина – только слабое эхо, даже среди его немногочисленных потомков, проживающих в этой местности. 91-летний Клод Иди, который работал в винокурне с 1946 по 1989 год, – родственник Грина по материнской линии, но ничего о своем предке не знает. «Я не знаю, какую именно роль во всем этом сыграли рабы», – говорит Вич, – «но я уверен, что сыграли».

Рид предположил, что мак шу, скорее всего, образовалось от «мокши» или «мукку» означающих на языке аймара (один из двух наиболее распространенных языков в боливийских Андах) «пюре из кукурузы». «Последние литеры в аймарском словосочетании «mockcchi», — писал Рид, — «Многие ошибочно воспринимали как французское «chou». Кроме того, Рид отмечал, что такое употребление индейского слова «мокши» на французский манер он не раз замечал в луизианских городах Дональдсанвиль, Френч Сетлмент, Лафайет, Лоревиль, Марксвиль, Нью Иберия и Наичиточес. Оттуда название блюда распространилось по всей Америке и за ее пределами. Хотя уместность упоминания некоторых из них носит порой сомнительный характер.

Реальность Африки показывает, насколько нелепы обращенные против нее предрассудки. Жизнь большинства ее жителей очень тяжела, но в этом и во многом другом она очень похожа на жизнь «белых людей» из восточноевропейского гетто. Больше того, причины бедности, нестабильности и разрухи являются общими для стран бывшего СССР и других, «тропических», регионов стран Третьего мира, которые на деле отличаются от нас только климатом и экзотическим колоритом. Мы осознаем, как велики природные богатства Африки, мы слышим о трагической бедности ее жителей – и противоречие может быть разрешено только через понимание причин этой противоестественной ситуации. Слово «Африка» затрагивает несколько стереотипов, глубоко заложенных в нашем сознании. В детстве оно открывает каждому удивительный мир природы – слишком далекий, чтобы наши земляки-европейцы успели истребить всю местную фауну, как это случилось в наших краях.

На открытом дворике позади музея для туристов периодически выступают фольклорные коллективы. Кубинцу не нужен специальный повод, чтобы начать танцевать прямо посередине дороги или присоединиться к фиесте. Проводится здесь и детский карнавал, на который приходят родители и бабушки с дедушками. Каждый район Сантьяго и многие школы выставляют свои коллективы. Каждый год шьются новые костюмы, готовится танцевальная программа на минут.

В большой чугунной сковороде растапливаем смалец и на среднем огне в течение 3-4 минут обжариваем в нем лук, иногда помешивая. После этого добавляем кукурузные зерна, помидоры и сливки. Уменьшаем огонь до слабого, накрываем крышкой и готовим минут. В конце приправляем солью и перцем по вкусу, посыпаем зеленью и перемешиваем.

Хотя в самой ЮАР, где хорошо помнят о своей недавней истории, такие утверждения стесняются делать даже ярые приверженцы старых порядков. Здесь знают, что процессы криминализации сегрегированного общества приобрели катастрофические масштабы еще в семидесятых покупка незаконного оружия годах прошлого века, когда Южная Африка вступила в полосу системного экономического кризиса. Именно банкротство экономической системы апартхейда и последующий за этим социальный коллапс в итоге обусловили падение его политического режима.

Почему белые рабы стоили в 10 раз дешевле черных

Компания все еще рассматривает варианты, будет ли она конкретизирована, станет ли частью выставок и как на все это отреагируют посетители. По мере приближения юбилея бренда, компания начала более детально исследовать разные истории происхождения. Было решено, что если вклад Неариса Грина окажется значительным, об этом не будут молчать. «Когда мы копнули глубже, то поняли, что это как раз то, чем можно гордиться», – говорит Эппс.

Особенности русского народа, роднящие его с потомками американских рабов, отмечал и известнейший физиолог Иван Павлов, которого трудно заподозрить в пресловутой “русофобии” – он просто уважительно относился к фактам. Сходное с азиатским отношение к учебе демонстрируют наиболее образованные черные эмигранты в США и в Великобританию, не являющиеся потомками бывших рабов. Некоторый разрыв, правда, сохраняется, но он уже объясним недостаточной социализацией на новом месте учебы в малознакомой стране.

Еще более убогим смотрится местный «исторический музей» – скопище пожелтевших расистских плакатов, патриотических картин из жизни «вуртреккеров», старых флагов ЮАР и символики прежней «белой» армии апартхейда. Его смотритель, бывший военный с безумным блеском в глазах, едва мог говорить по-английски. Сюда, в Оранию, стоило бы переселить постсоветских нацистов – в этой пустынной резервации они найдут много похожих на себя людей, и будут изолированы в безопасном для общества месте.

По сравнению с африканским индейский культурный вклад выгладит гораздо скромнее. Это объясняется общей отсталостью порабощенных индейцев, резким падением численности за годы колонизации (в целом в 10 раз). Благодаря массовому ввозу «черных» рабов афронегритянский компонент привнес основную долю самобытности в бразильскую духовную и материальную культуру. Особенно ощутимо влияние африканских традиций на формирование бразильской музыкальной культуры. Многие наиболее популярные негритянские танцы и песни (самба, ламбада и др.) получили широкое распространение среди белых и метисов.

На Всемирной конференции ООН «Против расизма, ксенофобии и рабства», проходившей в южноафриканском городе Дурбан с 28 августа по 7 сентября 2001 года, вопрос о мусульманском рабстве не был включен в повестку дня. А ведь конференцию в Дурбане собрали по инициативе Совета по правам человека, в ней участвовало большинство исламских стран-членов Организации исламского сотрудничества. Зато эта самая конференция ООН в Дурбане предоставила своим спикерам возможность всестороннего бичевания Запада, который обвиняли в исламофобии, расизме, сионизме и рабстве. В результате победы революции власть на Кубе получило правительство «левой» ориентации во главе с Фиделем Кастро, которое затем склонилось на путь строительства социализма.

Тогда множество рабов оказались на улице – без работы, без средств к существованию, абсолютно не приспособленные к новому образу жизни. Слово “капоэйрист” ассоциировалось тогда со словами “хулиган”, “бандит”. Поэтому через четыре года в 1892 году первая конституция Бразильской Республики запретила капоэйру. Считается, что в Байе, где капоэйра скорее имела характер ритуального танца-поединка, она оказалась более жизнеспособной. Здесь тоже постоянно доходило до драк, использовались ножи, были кровопролития и убийства.

Генсек НАТО Йенс Столтеберг просит у Южной Кореи оружие для Украины

Их устоявшаяся патрицианская роскошь резко контрастирует с кричащим богатством постсоветских нуворишей, хотя точно так же основана на эксплуатации и грабеже. Но даже жители Рублевки и Конча-Заспы позавидовали бы фантастически дорогой иллюминации, которую зажигают здесь вечерами в канун Хануки и Рождества. Каждый вечер любоваться на них приезжают сотни машин, дефилирующих по сияющему огнями кварталу Ватерклуф. Другой будущий премьер ЮАР, правый журналист Хендрик Фервурд, прозванный «архитектором апартхейда», предлагал ввести квоты, ограничивающие экономическую деятельность евреев. Местная газета «Стар» писала, что Берхтесгаден – альпийская резиденция Гитлера – куда ближе ему духовно, чем родная Южная Африка. Среди прочего, европейские обыватели возмущались тем, что Великобритания использовала против буров вспомогательные части из африканских аборигенов, сыгравших важную военную роль.

Такого рода подозрения высказали, к примеру, USA Today и Chicago Tribune. Как известно, афроамериканцы очень страдают от расистов, живущих по соседству с их гетто, а русские – от русофобов, живущих по соседству с Россией. Их страдания так похожи, что это наводит на мысль об их единой природе. “Мы глухи к возражениям не только со стороны иначе думающих, но и со стороны действительности”. Общим следствием этих мер стала социальная деградация черной общины США. Одновременно с этим в США сложился и тип политика-популиста, играющего на исторических обидах черной общины и требующего расширения системы квот и увеличения социальных выплат, что, в свою очередь, усугубляет их негативные последствия.

Сразу же за этими событиями последовали политические репрессии. Новая группа революционеров высадилась с яхты «Гранма» на востоке острова и начала военные действия против правительства Батисты. Не получив возможности выкупить пленных родственников, богатые мусульмане предложили обменять их на большое количество африканских негров. Постепенно Кунта приноравливается к местным обычаям, учит английский, становится если не послушным рабом (после четырех неудачных попыток побега), то по крайней мере хорошо играет свою роль, и, наконец, заводит семью.

Его место занял Джейкоб Зума, опирающийся на поддержку профсоюзов и влиятельной среди них Компартии. Дискуссия внутри Африканского национального конгресса, состоявшаяся в 1997 году, привела к созданию нового программного документа, где признавались противоречия постапартхейдной ЮАР. При этом, они признали, что социальные последствия угнетения не могут быть ликвидированы «формальной демократией при поддержке рыночных сил» – а только за счет кардинальной трансформации общественного порядка. Новый программный документ подчеркивал ведущую роль рабочего класса в процессе «Национально-демократической революции», – которая должна объединить силы «бедноты, безработных, среднего класса и африканской буржуазии». Еще в 1975 году ЮАР развернула открытую интервенцию против Анголы, освободившейся от колониализма после революции в Лиссабоне. Расистские лидеры не стеснялись оказывать поддержку «черной» трайбалистской группировке УНИТА в борьбе с ангольским правительством и боевыми группами АНК.

Здесь расположены лучшие курорты, отмеченные самыми престижными мировыми наградами. До сих пор точно не установлено, был ли Христофор Колумб первооткрывателем этого острова, но доподлинно известно, что только спустя 200 лет после экспедиций этого великого путешественника здесь было введено постоянное правление европейцев. В течение этих лет Кануан был настоящим островом-бунтовщиком. К индейцам-аравакам, сопротивлявшимся колонизации, присоединились рабы, которые избежали неволи на Барбадосе, а также вольнолюбивые мореплаватели. Черные Карибы – так называли тех, кто населял Кануан в то время. В1979 году Кануан вошел в независимое государство Сен-Винсент и Гренадины в рамках Британского Содружества.

После «бойни в Шарпевилле» последовали аресты активистов сопротивления апартхейду из «белой» организации «Конгресс демократов», Индийского конгресса и профсоюзных организаций, которые были главной кадровой базой движения. Африканский национальный конгресс развернул работу в подполье. Используя нелегальную сеть Компартии Южной Африки, его лидеры продолжали координировать массовые акции гражданского неповиновения.

Спортивные танцы (с немецкого “Tanzsport”) развились из бальных танцев для спортивных состязаний. Сегодня семьдесят стран являются участниками Международной федерации спортивных танцев (International Dance Sport Federation , а многие из них официально признали спортивные танцы спортом. Тем не менее, при монархии наиболее важным танцем является Менуэт – прямой потомок «аристократических» танцев.

Любимые закуски бразильцев — различные канапе, фаршированные маслины, жареные сырные фрикадельки, жареные тресковые фрикадельки, миниатюрные пирожки с креветками или курицей, ножки цыпленка. Уличная еда, которую продают на площадях, перед церквями, в парках, скверах, на пляжах, всегда пользовалась любовью бразильцев всех социальных классов. Вареная кукуруза, сладости из кокосового ореха, такака — густой суп с сухими креветками, тапиокой и чесноком, пирожки с мясом, маслинами, сыром, пальмовыми плодами, кусочки барбекю… ассортимент уличной кухни бесконечен.

В 20-х годах многие оркестры играли очень быстро Медленный фокстрот, создавая более радостную атмосферу и были приняты публикой. Таким образом, оба танца стали развиваться отдельно друг от друга. Квикстеп, будучи «родственником» быстрого Фокстрота, считается самым «фривольным» из стандартных танцев.

Чтобы передать реальный характер этого зажигательного танца, танцор должен играть с девушкой и очаровывать своими формами. Многие из современных фигур требуют точное движение тазом, что является достаточно трудным, но без него Самба теряет весь свой вкус. В отличие от Стандартных танцев, требования к латиноамериканским танцам не столь строгие с обязательными фигурами. Пара, исходя из базовых «норм», с помощью своего воображения сама создает танец программы. В этом и состоит очарование танца, так как не существует две пары, которые станцуют одинаково.

На ветках колючих кустов строят свои домики желтые птицы-шалашники. Я подобрал на земле их упавшее вниз гнездо, свитое из душистых, прогревшихся на жаре трав. Солнце жжет землю, и саванна стонет металлическими голосами цикад. Красные холмики термитников похожи на рытвины гигантских подземных кротов – а из окна машины иногда можно видеть африканских страусов, зебр, антилоп или птицу-секретаря, запечатленную на новом гербе ЮАР.

Вопрос со статусом мулатов вообще стоял очень остро, и законодатели тратили немало усилий на то, чтоб как-то его урегулировать. В 1664 году в Мэриленде приняли закон, по которому белой женщине, вышедшей за черного раба, предписывалось работать на плантатора вплоть до смерти мужа. В развитие этой темы в Пенсильвании был принят закон, по которому все свободные черные, вступившие в брак с белыми, продавались в рабство. А если черный и так уже раб, и на белой не женился, а просто развлекался с ней? Правозащитная деятельность, аболиционистское движение оставили важный след в истории Соединенных Штатов Америки.

Мириам Макеба, знаменитая «Мама Африка», первая африканка, получившая премию «Грэмми», была лишена гражданства за публичные выступления против апартхейда. Исполнение ее песен многие годы приравнивалось в ЮАР к политическому преступлению. В то же время, лучшие белые писатели страны, включая будущих нобелевских лауреатов Надин Голдимер и Джозефа Максвелла Кутзее, а также Брейтена Брейтенбаха и Андре Бринка, выступали против расистской сегрегации. Погромный произвол апартхейда покоился на обширной законодательной базе.

Существует несколько разновидностей и современных школ самбы. Соседние улицы, кварталы, целые предместья соревнуются между собой, демонстрируя богатую фантазию и выдумку, оригинальность пестрых костюмов и новые варианты самбы. Но некоторые ее виды не изменились с колониальных времен. Например, в самбе батата изображается начало уборки сахарного тростника. Самое крупное государство в Южной Америке, Бразилия на протяжении трех с лишним веков была колонией Португалии, и это определило уникальность ее дальнейшей истории. Португальцы вывозили из Бразилии ценное красное дерево пау-бразил.